Image de l'élement

Dar Lasram

En 1820, l’inauguration du Dar Lasram ne passa pas inaperçue à Tunis. Le chantier, qui dura sept longues années, mit à contribution les meilleurs maalem dans l’art de bâtir. Rien d’étonnant puisque son fondateur, Hammouda Lasram, ne manquait pas de moyens : commandant du corps des fantassins zouaoua, il possédait en outre plusieurs propriétés agricoles dans les environs de Tunis.

Le palais fut occupé par la descendance de son fondateur jusqu’à son acquisition pour la Municipalité en 1964. Celle-ci y installa l’Association de Sauvegarde de la Médina qui venait de naître sous les auspices d’un maire clairvoyant.
La restauration des lieux était plus qu’une opération de circonstance, elle se voulait une référence pour convaincre les propriétaires qui quittaient leurs demeures, de résister à l’hémorragie qu’a connue le site historique et pourquoi pas amorcer un mouvement de retour. Aujourd’hui ce but a été largement atteint.

Sur le plan architectural, dans ce palais, se trouvent ingénieusement réparties, sur trois niveaux, les composantes essentielles d’une grande demeure traditionnelle tunisoise. Le rez-de-chaussée est occupé par les communs, makhzen et maison de service, l’étage pour l’habitation principale, et à un demi-niveau plus haut se trouve la maison des hôtes ou ali el dhiaf.

Une série de marches permet l’accès à une driba, espace de réception mais aussi espace de distribution. A gauche de l’entrée, l’accès du ali el dhiaf lui assure une indépendance par rapport à l’habitation des maîtres.
A droite, l’entrée du bit el sahara (chambre des veillées entre hommes) suivie de l’entrée vers les sqifa. Entre les deux portes, un guichet récent a été ouvert pour l’accueil du public.
Pour atteindre la cour, il faut traverser les sqifa, ici au nombre de trois, vu l’importance de la demeure. Ces entre-deux isolent la cour des nuisances de la rue : regard indiscret, bruit, chaleur…

L’éclat du marbre du dallage et des encadrements des portes et fenêtres de la cour principale met en relief l’harmonie des teintes des faïences murales.

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